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岐伯夫子曰∶补上治上,制以缓。肾水未竭,而肾火又未寒,是平常无病之人也。

夫气属阳,血属阴,瘀血阻气则阳不入阴,亦蒸热汗出,宜破其血,使气得入于血中则不壅热。断不可用四川梓潼产柴胡,价极贱,天下不通用,只缘药书有软柴胡、红柴胡、银柴胡诸说,以伪乱真,失仲景之药性,可惜!可惜!升麻味甘能升脾胃之气,其所以能升之理,因根中有孔道,引水气上达于苗,故性主升。

然内结之郁,是赅六气,合气血论。 云中逸老岐伯天师题于大江之南时康熙乙巳孟春念九日也内容:陈子远公,所着《石室秘录》,皆传自异人,而于青囊肘后,阐发尤多,故拨盲起疲,附应。

郭璞注云∶似羊而大,角圆,好在山崖间。岂独延龄益算已哉。

故补血必先补气也。倘以为热,而投以芩、连、栀、柏之类,则火焰愈炽,苟用人参同附子、桂、姜之类以从治之,则火自退藏,消归乌有矣。

 赤小豆发芽,则能透归脓血,故仲景赤豆当归散用之以排脓。其山冬不积雪,夏则生云,积阳上升。

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