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答曰∶寒者,水气也。有淡以泻之,有苦以泻之,滑以泻之,有攻以泻之,有寒以泻之,有热以泻之。

川芎味更辛苦,得木火之性尤烈,质不柔润,性专走窜,故专主行心肝之血。问曰∶物各有性,而其所以成此性者,何也?

设以奇偶分大小,是奇宜大而偶宜小也,然而用偶之方,未尝不可大。甘草实可重用以收功,而又能调剂以取效,盖药中不可缺之药,非可有可无之品也。

 夫下利既多,脉不现虚而反现实,非脉之正气实,乃脉之邪气实也。举《灵枢》以上诸书,后世有误解误用者,必引经据史,以辨明之,使人不堕云雾中。

燥症前代明医多不发明,故后世无闻焉。曰∶涩剂实不止三法也,举一可九论燥剂。

白芷辛香色白入肺,与阳明经根性又主升,故能升散肺与阳明之风寒。惟是肺气天下未有有余者也,何以补其不足而反现有余之象?

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