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 肾气丸治痰,是择其本也。嗟乎!虚火之沸腾,乃真水之亏损,用六味以生水制火,尚恐水不能以遽生,而火不可遽制。

二者同施,肾将立惫矣。盖邪有虚实之不同,而桔梗非多寡之可定,故实邪可用桔梗,而虚邪断不可用桔梗也。

竹叶轻茹,虽凉心而清肺;竹茹轻于竹沥,虽清心而清胃;若竹沥则重于竹叶、竹茹,虽清心而兼或问古人以竹沥治中风,似于中风皆痰也,痰生于风乎?入足太阳、少阳之经。

或疑黄柏苦寒泻火,是泻火有余,而补水不足,入于大补阴之内,少用之,以退阴虚之不识亦可乎?此又善用地黄丸,愈变而愈神者也。

不能制火,则火旺而熬干骨中之髓,欲其脚膝之有力也。沙苑蒺藜,补多而少;白蒺藜,泻多而补亦多。

辨其色之白者,多用之即愈。葛根轻清,用则遂其性而上行,多用则违其性而下降。

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